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中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。

[单选题]
中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的是（ ）。 
  • 虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务。
  • 修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务。
  • 修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖。
  • 中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣。
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dreamoffer快快来头像 dreamoffer快快来
B在原文里没有提到。
C文中有说“最宜于为王”，说明“一定适合”。C是符合的。
发表于 2020-03-02 22:28:32 回复(3)
猫宁大大头像 猫宁大大
B是无中生有，最明显，其实 C也不是太好，一定，这个词太绝对
发表于 2020-09-12 22:04:10 回复(0)
......201904030024396头像 ......201904030024396
D不是也是无中生有 没有说更关注内圣吗
发表于 2021-10-10 16:12:52 回复(1)
牛客405558882号头像 牛客405558882号
C是说 一定适合，没有‘一定成为’的意思。所以C符合原文
发表于 2022-02-11 09:59:01 回复(1)
牛客349529084号头像 牛客349529084号
粉笔：2010黑龙江***选C
发表于 2025-09-25 22:55:00 回复(0)
想去三亚看海的安迪破防了头像 想去三亚看海的安迪破防了
选更错的吧，A 后半句没有提到 B原因没有提到 D最后一句，是否为王与否，无关宏旨，说明更注重内圣
发表于 2025-08-28 08:48:36 回复(0)
牛客427764221号头像 牛客427764221号
适合，成为
发表于 2021-09-22 05:28:53 回复(0)
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问题信息

言语理解与表达 2020 管理培训生 判断推理 牛客
来自：2025秋招-中国移动...
上传者：小小
难度：
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